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    但这说法，其实对这位老道士很不公平，要说真正破坏了莫高窟的元凶，其实是咱们自己人。

    当初王圆箓发现藏经洞后，第一时间就上报了当地的清政府官员，希望官方接手保护。但那些当官的压根没当回事儿，理都没理。

    当地百姓也都觉得就是些破纸，单纯把这事儿当是个谈资，没人在乎。

    自己人不在乎，却有人在乎，英国的探险家跟鲨鱼一样，闻着味儿过来了，只花了一笔银子，就拉走了数十箱。

    英国人走后，法国人来了又拉走一批，法国人走后，日本人来了，然后是俄罗斯人。

    其他的人都是闷声发大财，得了宝贝不声不响的运回了国。

    但法国人得到这批经卷后，没有第一时间拉回国，而是拉到北京，举办了次展览。这下子世界震惊，清政府这才意识到这批东西的宝贵，当即让当地官员把剩下的运回北京。

    在几批外国人相继花钱购买经卷后，莫高窟附近的乡绅村民也知道了这些东西不是废纸，所以命令到达前，就已经出现了大规模盗窃现象。

    等上头命令一到，原本剩下的经书，应该能得到妥善保护，但恰恰相反，破坏最严重的就是这一时期。

    古代当官讲究，雁过拔毛，经书运输途中，沿途的官员没少朝着这批经书动手。而且这些当官的是真的很聪明，经书装箱的时候，那都是记录了详细数目的。

    东西送到京城，一经清点，如果数量对不上，上头肯定要追责。所以当时的人，想出了个极其聪明，也极其缺德的办法。

    因为经书都是齐鸣手上这种的长卷，所以他们便把经书一分为二，一分为三，甚至一分为四。千年前的东西，有破损很正常，而且这么一来，数量上也就对上了。

    最后流失到国外的＜唐人写经＞都是完整，换成国内的大部分都是残缺不全。

    齐鸣至今记得，上那节课的老师最后唏嘘点评：“仓廪实而知礼节    衣食足而知荣辱，你不能指望，平均寿命只有33岁，温饱都成问题的人，去想什么文化继承和保护。”

    几人欣赏了一遍，齐鸣将这半卷唐人写经小心叠好，装回盒子，做完这一切，他又将这木盒双手递还给了善慧。

    “善慧师傅，这东西太珍贵，还是您收着合适。或者，等新庙建成了，挂出来。有它在，庙里香火一定旺盛。”

    善慧伸手抵住木盒，又给推了回去。

    老人家年纪大了，但手劲不小，齐鸣愣是没推的开，盒子又被送进他怀里。

    善慧念了声佛号，解释道：“说了是给你的，那就是给你的。我50年前剃发修行起，就没再食过言，难道你想让我到死，还要坏个规矩？”

    老和尚这话说的有点重，齐鸣立刻解释：“善慧师傅，我不是这个意思。我只是觉得，这东西留给郑杰更合适。”
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