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    前世对于国学经典的兴趣，在那个所谓全面开放的时代、全然无用。

    黄粱梦一场来到了红楼世界，庆幸在这个作为士人中坚的时代。

    原有一腔的抱负可以施展，稍显不幸的是这个回光返照的贾府。

    封建时代，礼法苛刻。

    回想自己目前能所行所言的，实在限制。

    所以每一步都需走得小心翼翼，尽量不露错处。

    后人都说封建是悲哀的，是黑暗的，是令人唾弃的，但人却总是怀古的。

    在那个工业、经济、科技，多方面飞速发展的时代。

    因不断更替、流逝的时间，人们离纯真的年代愈行愈远。

    二十一世纪的人，常常感怀二十世纪拥有的那份纯洁。

    就像李路导演的《人世间》，王家卫的《繁花》总是能引人共情。

    人得感情是复杂的。

    上有天堂，下有苏杭，道的是满楼红袖招。

    犹似古代的落魄才子，梦想一段才子佳人共赴舟的故事。

    但任何时代都有属于它的痛，史书的作用不只是记事，亦附有教化的意义。

    过往一切，血淋淋地摆在眼前。

    前世的新世纪，取消了三六九等，抵制旧时代思想。

    可实际上呢？

    社会仍旧把人分出等级，有多少人沦为了钱奴、房奴?

    秦业说八股文的破题，要仔细题目、一针见血、鲜明大气。

    秦业以科场前人的经验教导他，破题，必须破得好，必须通达准确。

    一场县试有上千考生！

    知县怎么可能会逐一细看？

    所以若是破题不好，第一印象也差了。

    何谈往后评分?

    这些和他前世的高考，有共通之处啊。

    贾琮不禁感慨，庆幸不在江南那个文化昌盛的地方，竞争尤为激烈。

    哪怕在前世也是一样。

    大楚上一届江南贡院的考生达到三万多，而录取的不过两百多而已。

    可想而知有多少人的年华，将在八股中荒废。

    ........

    日哺时分，秦业一天的讲学结束了。

    贾琮打算骑驴骡出来散心，他刚学骑马、射箭的时候。

    两侧大腿的皮都磨破了，好在皇天不负有心人。

    慢慢适应的过程中，他的两只小手臂也练出了肌肉。

    现在稍一用力，便是粗硬的一根，令他小有欣慰。

    在街上闲逛了一会，临近夜幕，贾琮来到天齐庙门前下马歇息。

    瞧见有几个小道士正在洒扫台阶，前脚步入道观。

    就见有两波人在争吵，一方是王道士，另一方的人是金发、蓝眼、高鼻梁。

    金毛狮?

    欧洲来的？

    贾琮眼前一亮，顿觉新奇。

    虽然在前世随处可见老外并不不奇怪，但是这时代的传教士是哪个国家的？

    只见那群外国人叽叽咕咕的大半天，王道士这一方也在囔囔不休。

    两方人看似在互相争吵，实际上都听不懂对方，说的什么牛马?

    但胜在气势。

    贾琮想了想用古英文上前打招呼：“哈喽?”

    突然冒出个少年郎说了一句流利英语，那群外国人瞬间安静了。

    领头的詹姆斯张大了嘴巴，突然欣喜若狂想要给他一个亲热的拥抱，但突然又想到习俗不同，遂停住了！

    詹姆斯用一脸吃惊地用古英文回道：“噢！我的上帝！你竟然懂英格利希？”

    一旁的王道士瞪大眼睛，这位小公子还会西洋语？

    贾琮愉快地与这群老外交流一番，他们也会一点中文，不过有些蹩脚。

    原来他们是来自大不列颠的传教士，远渡重洋来到中土。

    想要传达上帝的福音，毕竟时空变了，贾琮不知道当下的西方发展轨迹如何。

    他得知这群传教士不受天朝待见，他们进京给大臣送礼。

    皇帝却下了旨意不允许他们在神州土地上开设教堂。

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