第三百零七章 还差一个条件-《闲臣风流》
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那么,再加上一把火吧!周楠心中想。
周楠:“恩相,倒严一事现在就可以着手了。仁寿宫走水之后,严阁老已渐渐在陛下那里失去了信任。下官听说蓝道行蓝仙长云游至京师,他是天下有名的道德之士,恩相不妨进于驾前。”
徐阶闻言霍地转头盯着周楠,眼睛亮得要将他看透了:“子木此计大妙!云卿,你下去之后斟酌一下折子该如何写,一旦时机成熟立即上这弹劾严嵩乱政不法。”
是啊,这个法子实在太妙了,我老夫怎么没想到这一点呢?
嘉靖天子笃信道教,尤其是在晚年,更是狂热追求长生。日常除了在西苑打坐练气,就是将所谓的仙丹一把一把地吃。所谓,生死之间有大恐怖。
道家修行,讲究的是财侣法地四大要素。
法:就是教法,方法。不得法,就是盲修瞎练。
侣:同修、道友;《礼记》曰:独学而无友,必孤陋寡闻也
财:有一定的经济条件;因为在修道的初级阶段,要把心思和时间在最大程度上用来修行,相应的就没有更多的时间来治生。如果没有一定的物质基础,是很难修道的。看看出家人和在家人就知道了。古人讲:无财不足以养道。
地:修道的场所,道场。不同的环境,风水是不同的。
财,皇帝不缺钱。
地,普天之下莫非王土。
对皇帝来说,道法和护持通修的道友最为重要。因此,从嘉靖初年起,皇帝就不断让地方官员推荐大德高人入宫。
前有龙虎山祖师邵元节,后有其弟子陈善道。
如今,嘉靖修长生之心愈加迫切,可惜驾前却没有合适的高人随侍,正是将蓝道行推荐进宫的好时机。
蓝道行是道家大宗师,有人说此人是自三丰道人以来最接近神仙的。
此人品德高尚,熟悉道家典籍,上个学者型的修行人。
别的道人为了吸收信众,爱使江湖幻术骗人。这个蓝道人却不,只和人谈玄论理,以学问服人。
也因为如此,他在上流社会的名气极为响亮,如今已经是道家的领袖。
最妙的是,此人深受王阳明心学影响。来京之后,经常参加徐阶组织的心学门人的讲座,和徐阁老这个名义上的“心学掌门”私交甚好。
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