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    也就是说，普通百姓们能够消费的起的。所以说，逛夜市，自然赢得百姓们的喜爱。

    而夜市的蓬勃发展，使得刚刚过上了几天好日子的京城，瞬间的热闹了起来。

    “月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。”正是京城夜市最好的真实写照。

    夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝。夜市时间一直延长到半夜三更，到了凌晨五更时早市又开张了。其兴盛程度，着实令人咂舌。

    农副产品、手工艺品、生活日用品、糕点食品等等数不胜数。

    如糖蜜糕、灌藕、时新果子、像生花果、鱼鲜猪羊蹄肉，及细画绢扇、细色纸扇、漏尘扇柄、异色影花扇、销金裙、缎背心、缎小儿、销金帽儿、逍遥巾、四时玩具、沙戏儿。再加春冬扑卖，所有产品应有尽有。

    似乎，风雨飘摇的大明王朝，再次重现了北宋京城的繁华满目。曲看戏的人群，有品茶喝酒的瓦子，有赌博相扑的场所，可谓是灯红酒绿、纸醉金迷。

    繁密的人口、辐辏的商旅、畅达的交通、繁荣的商业和较高的消费需求，以及人们对商贾的包容甚至竞相从商的现象，促使夜市真正成为了大众化的夜市。大明继承并发展了两宋夜市，尤其是在江南沿海地区，其规模和繁荣程度都达到封建社会的顶峰。

    最终崇祯皇帝亲自下旨，官方正式承认了夜市的合法性。然后，夜市在全国各地迅速的兴盛起来，有商品集散夜市，也就是在交通运输发展的带动下形成的夜市，比如杭州北关夜市、苏州阊门夜市、广州夜市。优越的地理位置和便利的交通，可以为城市带来经济上的繁荣和人口上的增长，经济和人口又为夜市提供了物质基础和消费群体，是夜市能够持续发展的必要条件。

    夜市不仅仅是一种经济活动，更是一种文化活动，这种夜市文化一方面体现在夜市商品中的文化商品上，如书籍、古董和乐器这些实体商品，还有夜市上提供的娱乐项目，让人们在欣赏歌舞、戏曲表演的同时，得到文化艺术的熏陶，比如南京秦淮河夜市和成都文化夜市。

    人间烟火味，最抚凡人心。华灯初上，夜市里人头攒动，到处都是一片热闹的景象。对于刚从苦难中走出来的大明王朝来说，着实难能可贵。


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